Ulangan 22:1-4: Tentang Tolong-Menolong
Senin, Desember 25, 2017
Edit
 |
| Tentang Tolong-Menolong. |
Setelah belajar perikop Penguburan Orang Yang Dihukum Mati dari Kitab Ulangan, sekarang kita belajar perikop lanjutannya, yakni Tentang Tolong-Menolong.
Berikut ini tampilan ayat-ayat Firman Tuhan dalam Kitab Ulangan (Deuteronomy 22:1-4 dengan judul perikop Tentang Tolong-Menolong).
Kita belajar perikop Tentang Tolong-Menolong ini dengan menggunakan tafsiran / catatan Wycliffe. Semua ayat dikutip dalam bentuk tulisan italic warna biru, sedangkan tafsiran / komentar dalam tulisan biasa.
Ayat Akitab dikutip dari software e-Sword, sedangkan komentarinya dari situs Alkitab.sabda.org. Yuk kita belajar.
Deu 22:1 "Apabila engkau melihat, bahwa lembu atau domba saudaramu tersesat, janganlah engkau pura-pura tidak tahu; haruslah engkau benar-benar mengembalikannya kepada saudaramu itu.
Deu 22:2 Dan apabila saudaramu itu tidak tinggal dekat denganmu dan engkau tidak mengenalnya, maka haruslah engkau membawa hewan itu ke dalam rumahmu dan haruslah itu tinggal padamu, sampai saudaramu itu datang mencarinya; engkau harus mengembalikannya kepadanya.
Deu 22:3 Demikianlah harus kauperbuat dengan keledainya, demikianlah kauperbuat dengan pakaiannya, demikianlah kauperbuat dengan setiap barang yang hilang dari saudaramu dan yang kautemui; tidak boleh engkau pura-pura tidak tahu.
Deu 22:4 Apabila engkau melihat keledai saudaramu atau lembunya rebah di jalan, janganlah engkau pura-pura tidak tahu; engkau harus benar-benar menolong membangunkannya bersama-sama dengan saudaramu itu."
Kekudusan Tatanan Ilahi (22:1-25:19).
Kasih kepada Allah menuntut sikap menghormati ketetapan-ketetapan Allah di berbagai tahapan penciptaan, dan berbagai aspek kegiatan kemanusiaan.
Seorang hamba perjanjian harus mengakui kekudusan dari tatanan alam (22:5-12), pernikahan (22:13-30), dan kerajaan teokratis (23:1-25:12 -25:12).
Dengan pengecualian sebagian terhadap tatanan alam, wilayah yang dibahas adalah hubungan antar sesama hamba perjanjian.
Dengan demikian, seluruh bagian ini berisi hukum-hukum yang pada dasarnya berintikan kasih terhadap sesama seperti terhadap dirinya sendiri (22:1-4, 25:13-16).
Di dalam perjanjian-perjanjian antara raja di luar Alkitab, juga diatur hubungan di antara sesama orang-orang yang tunduk pada sang raja itu.
1-4. Peraturan yang sama terdapat di dalam Kitab Perjanjian (Kel. 23:4, perikop Peraturan Tentang Hak-hak Manusia).
Di dalam Kitab Perjanjian, peraturan ini terdapat di tengah-tengah hukum yang diarahkan untuk memastikan keadilan dilaksanakan dengan baik.
Hukum Allah harus ditaati oleh manusia, bahkan pada saat perbuatan-perbuatannya berada di luar jangkauan pelaksana hukum, yang merupakan alat Tuhan di dunia.
Ulangan 22:1-4 dengan demikian dapat dilihat sebagai lampiran dari bagian yang mendahuluinya tentang pelaksanaan hukum teokratis.
Diingatkan bahwa yang dituntut Allah tentang hubungan dengan sesama kita, hanya bisa benar-benar dipenuhi bila kita bertindak dengan kasih yang lebih dari sekadar menaati hukum saja, yakni hanya untuk menghindari hukuman, lalu secara positif mengusahakan kesejahteraan orang lain seperti kesejahteraan kita sendiri.
Hukum kasih ini merupakan prinsip hakiki yang dipakai oleh peraturan-peraturan berikut di dalam berbagai bidang kehidupan umat perjanjian.
Perikop Selanjutnya: Berbagai-bagai Peraturan.
Berikut ini tampilan ayat-ayat Firman Tuhan dalam Kitab Ulangan (Deuteronomy 22:1-4 dengan judul perikop Tentang Tolong-Menolong).
Kita belajar perikop Tentang Tolong-Menolong ini dengan menggunakan tafsiran / catatan Wycliffe. Semua ayat dikutip dalam bentuk tulisan italic warna biru, sedangkan tafsiran / komentar dalam tulisan biasa.
Ayat Akitab dikutip dari software e-Sword, sedangkan komentarinya dari situs Alkitab.sabda.org. Yuk kita belajar.
Tentang Tolong-Menolong (Kitab Ulangan 22:1-4)
Deu 22:1 "Apabila engkau melihat, bahwa lembu atau domba saudaramu tersesat, janganlah engkau pura-pura tidak tahu; haruslah engkau benar-benar mengembalikannya kepada saudaramu itu.
Deu 22:2 Dan apabila saudaramu itu tidak tinggal dekat denganmu dan engkau tidak mengenalnya, maka haruslah engkau membawa hewan itu ke dalam rumahmu dan haruslah itu tinggal padamu, sampai saudaramu itu datang mencarinya; engkau harus mengembalikannya kepadanya.
Deu 22:3 Demikianlah harus kauperbuat dengan keledainya, demikianlah kauperbuat dengan pakaiannya, demikianlah kauperbuat dengan setiap barang yang hilang dari saudaramu dan yang kautemui; tidak boleh engkau pura-pura tidak tahu.
Deu 22:4 Apabila engkau melihat keledai saudaramu atau lembunya rebah di jalan, janganlah engkau pura-pura tidak tahu; engkau harus benar-benar menolong membangunkannya bersama-sama dengan saudaramu itu."
Ketentuan-ketentuan: Hidup Menurut Perjanjian (5:1-26:19).
Ketika perjanjian-perjanjian tentang kekuasaan raja dibaharui, maka peraturan-peraturannya yang merupakan bagian yang panjang dan menentukan di dalam sebuah dokumen perjanjian, diulang kembali dengan sejumlah penyempurnaan, khususnya penyempurnaan yang diperlukan sesuai dengan situasi yang berubah.
Oleh karena itu, Musa merangkum dan merumuskan ulang berbagai syarat yang dikemukakan di dalam Perjanjian Sinai.
Selanjutnya, sebagaimana peraturan-peraturan perjanjian biasanya diawali dengan tuntutan yang mendasar dan umum agar si raja yang kalah tunduk sepenuhnya kepada raja pemenang, dan sesudah itu baru dilanjutkan dengan peraturan yang lebih terinci.
Demikian pula Musa saat ini menghadapkan Israel dengan tuntutan primer, yakni mengkhususkan diri sepenuhnya untuk Tuhan (ay. 5-11), dan sesudah itu barulah dengan peraturan-peraturan tambahan tentang kehidupan sesuai perjanjian (ay. 12-26).
Berbagai Perintah Pelengkap (12:1-26:19).
Setelah melukiskan semangat batin dari kehidupan teokratis (ps. 5-11), Musa melanjutkan dengan menguraikan ketetapan dan peraturan dari bentuk lahiriah teokrasi itu (ps. 12-26).
Pasal 12:1-16:17 terutama berkenaan dengan berbagai persyaratan pentahiran dengan upacara agama.
Kewenangan pemerintahan dan hukum merupakan pokok pembahasan dalam 16:18-21:23.
Luasnya hubungan antar warga teokrasi dicantumkan di 22:1-25:19.
Rangkaian peraturan ini diakhiri dengan pengakuan ritual tentang kekuasaan Tuhan dan pernyataan akhir tentang pengesahan perjanjian (ps. 26).
Kekudusan Tatanan Ilahi (22:1-25:19).
Kasih kepada Allah menuntut sikap menghormati ketetapan-ketetapan Allah di berbagai tahapan penciptaan, dan berbagai aspek kegiatan kemanusiaan.
Seorang hamba perjanjian harus mengakui kekudusan dari tatanan alam (22:5-12), pernikahan (22:13-30), dan kerajaan teokratis (23:1-25:12 -25:12).
Dengan pengecualian sebagian terhadap tatanan alam, wilayah yang dibahas adalah hubungan antar sesama hamba perjanjian.
Dengan demikian, seluruh bagian ini berisi hukum-hukum yang pada dasarnya berintikan kasih terhadap sesama seperti terhadap dirinya sendiri (22:1-4, 25:13-16).
Di dalam perjanjian-perjanjian antara raja di luar Alkitab, juga diatur hubungan di antara sesama orang-orang yang tunduk pada sang raja itu.
1-4. Peraturan yang sama terdapat di dalam Kitab Perjanjian (Kel. 23:4, perikop Peraturan Tentang Hak-hak Manusia).
Di dalam Kitab Perjanjian, peraturan ini terdapat di tengah-tengah hukum yang diarahkan untuk memastikan keadilan dilaksanakan dengan baik.
Hukum Allah harus ditaati oleh manusia, bahkan pada saat perbuatan-perbuatannya berada di luar jangkauan pelaksana hukum, yang merupakan alat Tuhan di dunia.
Ulangan 22:1-4 dengan demikian dapat dilihat sebagai lampiran dari bagian yang mendahuluinya tentang pelaksanaan hukum teokratis.
Diingatkan bahwa yang dituntut Allah tentang hubungan dengan sesama kita, hanya bisa benar-benar dipenuhi bila kita bertindak dengan kasih yang lebih dari sekadar menaati hukum saja, yakni hanya untuk menghindari hukuman, lalu secara positif mengusahakan kesejahteraan orang lain seperti kesejahteraan kita sendiri.
Hukum kasih ini merupakan prinsip hakiki yang dipakai oleh peraturan-peraturan berikut di dalam berbagai bidang kehidupan umat perjanjian.
Perikop Selanjutnya: Berbagai-bagai Peraturan.