Song of Solomon 3:6-11: Iring-iringan Mempelai
Minggu, September 30, 2018
Edit
Klik:
Song of Solomon 3:6-11
Son 3:6 Apakah itu yang membubung dari padang gurun seperti gumpalan-gumpalan asap tersaput dengan harum mur dan kemenyan dan bau segala macam serbuk wangi dari pedagang?
Son 3:7 Lihat, itulah joli Salomo, dikelilingi oleh enam puluh pahlawan dari antara pahlawan-pahlawan Israel.
Son 3:8 Semua membawa pedang, terlatih dalam perang, masing-masing dengan pedang pada pinggang karena kedahsyatan malam.
Son 3:9 Raja Salomo membuat bagi dirinya suatu tandu dari kayu Libanon.
Son 3:10 Tiang-tiangnya dibuatnya dari perak, sandarannya dari emas, tempat duduknya berwarna ungu, bagian dalamnya dihiasi dengan kayu arang. Hai puteri-puteri Yerusalem,
Son 3:11 puteri-puteri Sion, keluarlah dan tengoklah raja Salomo dengan mahkota yang dikenakan kepadanya oleh ibunya pada hari pernikahannya, pada hari kesukaan hatinya.
Tafsiran Wycliffe
6. Apakah itu? Bagian yang dimulai di sini berbicara tentang iring-iringan mempelai (lihat ayat 11).
Kata padang gurun di sini mungkin hanya berarti daerah pedalaman yang terbuka, yang berbeda dengan desa-desa, atau kota-kota berpenghuni.
Gumpalan-gumpalan asap menunjukkan, bahwa selama berlangsungnya iring-iringan banyak dupa harum yang dibakar, yang menandai elite dari iring-iringan itu.
Mur dan kemenyan dan bau segala macam serbuk wangi dari pedagang. Ini semua menambah keagungan dan pentingnya apa yang tampak muncul dari padang gurun itu.
7. Lihat, itulah joli Salomo. Kedatangan iring-iringan mempelai diawali dengan suatu bentuk pertanyaan; ayat ini memberikan jawabannya.
Sejalan dengan martabat agung sang raja, tandunya dikawal oleh para prajurit gagah di antara orang-orang Israel terbaik.
8. Terlatih dalam perang. Mereka semua adalah prajurit berpengalaman, dapat melindungi raja dan mempelai perempuan dari bahaya apa pun yang mungkin mereka hadapi, khususnya bahaya-bahaya pada waktu malam.
9, 10. Suatu tandu. Atau sebuah usungan, atau sebuah takhta. Salomo membuat sebuah joli untuk dirinya. Ini semua memberikan kesan kemegahan dan keagungan raja.
Bagian dalamnya dihiasi dengan kayu arang. Putri-putri Yerusalem rupanya memberikan bahan untuk menghiasi bagian dalam tandu raja, untuk menunjukkan kecintaan mereka kepada sang raja.
11. Tengoklah raja Salomo dengan mahkota. Ayat ini tidak menyebut secara eksplisit, bahwa mempelai perempuan tidak ada di sana; tetapi fakta bahwa Salomo mengenakan mahkota yang diberikan ibunya kepadanya dapat disimpulkan, bahwa mempelai perempuan duduk mendampingi dia di atas tempat duduk raja.
Karena Salomo memiliki banyak isteri (I Raj. 11:3), maka kita tidak mungkin mengatakan apakah yang dicatat dalam bagian ini merujuk pada satu peristiwa khusus dalam kehidupan raja atau tidak.
Bagaimanapun, bagian ini berbicara tentang hari perkawinan dan sukacita besar yang ditimbulkan oleh hari semacam itu bagi pasangan mempelai, suatu kegembiraan yang disaksikan dan dinikmati juga oleh orang lain.
Sumber bahan: Software e-sword dan Alkitab.sabda.org.