Yohanes 12:12-19: Yesus Dielu-elukan di Yerusalem
Senin, Juni 08, 2020
Edit
Klik:
Joh / Yohanes 12:12-19
Joh 12:12 Keesokan harinya ketika orang banyak yang datang merayakan pesta mendengar, bahwa Yesus sedang di tengah jalan menuju Yerusalem,
Joh 12:13 mereka mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong Dia sambil berseru-seru: "Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!"
Joh 12:14 Yesus menemukan seekor keledai muda lalu Ia naik ke atasnya, seperti ada tertulis:
Joh 12:15 "Jangan takut, hai puteri Sion, lihatlah, Rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai."
Joh 12:16 Mula-mula murid-murid Yesus tidak mengerti akan hal itu, tetapi sesudah Yesus dimuliakan, teringatlah mereka, bahwa nas itu mengenai Dia, dan bahwa mereka telah melakukannya juga untuk Dia.
Joh 12:17 Orang banyak yang bersama-sama dengan Dia ketika Ia memanggil Lazarus keluar dari kubur dan membangkitkannya dari antara orang mati, memberi kesaksian tentang Dia.
Joh 12:18 Sebab itu orang banyak itu pergi menyongsong Dia, karena mereka mendengar, bahwa Ia yang membuat mujizat itu.
Joh 12:19 Maka kata orang-orang Farisi seorang kepada yang lain: "Kamu lihat sendiri, bahwa kamu sama sekali tidak berhasil, lihatlah, seluruh dunia datang mengikuti Dia."
Tafsiran Wycliffe
Yesus di Betania yang Yerusalem (12:1-50).
Rangkaian peristiwa yang dikisahkan di sini ialah: pengurapan Yesus oleh Maria di Betania (1-11); memasuki Yerusalem (12-19); kedatangan orang-orang Yunani (20-26); kesadaran Yesus akan penderitaan-Nya yang makin dekat (27-36); ketidakpercayaan orang-orang dan para pemimpin mereka (37-43); undangan terakhir Yesus kepada umum untuk beriman (44-50).
Perjamuan di Betania dikisahkan dengan berbagai variasi tertentu dari kisah-kisah dalam Injil Matius dan Markus.
12. Jelas bahwa orang-orang yang berusaha menghormati Tuhan ini bukanlah penduduk Yerusalem, tetapi meraka adalah peziarah yang datang untuk merayakan pesta Paskah.
13. Hanya Yohanes yang menyebutkan penggunaan daun palem.
Kebiasaan ini dicatat oleh penulis 2 Makabe (10:7) berkaitan dengan penahbisan ulang Bait Allah oleh Yudas Makabe sesudah dirusak oleh orang Siria.
Hosana adalah sebuah istilah Ibrani yang artinya: Ya TUHAN, berilah kiranya keselamatan (Mzm. 118:25).
Di dalam Perjanjian Baru, penggunaannya terbatas pada peristiwa ini saja.
Kadang-kadang, istilah ini lebih merupakan bagian dari kidung pujian ketimbang sebuah doa, dan begitu juga penggunaannya di sini.
Yesus disambut sebagai Raja Israel, yang datang dengan kekuasaan Tuhan (Yehovah).
Orang-orang ini dipenuhi dengan penantian akan Mesias (bdg. Yoh. 6:15) yang mengharapkan Yesus mendirikan kerajaan Daud dengan kuasa (bdg. Mrk. 11:10).
14-15. Yesus menemukan seekor keledai muda. Kisahnya diceritakan dalam Markus 11:1-6.
Yohanes merupakan satu-satunya penulis Injil yang melukiskan hewan itu sebagai keledai muda (onarion).
Tindakan Yesus tersebut menggenapi perkataan nubuat (Za. 9:9).
Keledai muda, lebih baik daripada kuda, melambangkan watak Raja Israel yang lembut dan tenang.
Hal ini saja sudah menunjukkan, bahwa pemahaman Yesus tentang peristiwa itu berbeda dengan pandangan orang banyak.
16. Sesudah Yesus dimuliakan dan setelah Roh Kudus datang untuk mengajar dan membuat mereka mengingat berbagai hal mengenai Kristus (7:39; 14:26), barulah para murid mampu melihat seluruh peristiwa ini dari segi Alkitab dan rencana Allah.
17-18. Yohanes memberitahukan kepada para pembacanya, bahwa semangat yang ditunjukkan orang banyak ketika menuju Yerusalem itu, banyak dipengaruhi oleh kebangkitan Lazarus.
Orang-orang yang ada bersama Yesus ketika peristiwa itu terjadi, terus memberi kesaksian tentang Dia.
Kelompok lainnya, yakni para peziarah yang hanya mendengar saja tentang mukjizat tersebut, ikut maju untuk menjumpai Yesus dan mengelu-elukan Dia sebagai pahlawan nasional mereka.
19. Gelombang popularitas ini membuat kubu orang Farisi menjadi suram.
Di dalam keadaan pesimis, mereka menyatakan, bahwa seluruh dunia (semua yang terlibat) sudah mengikuti Yesus.
Sumber ayat Alkitab / tafsiran: Software e-sword dan Alkitab.sabda.org.